Web Analytics Made Easy - Statcounter

«انتقال پیام» مهمترین کارکرد یک رسانه است، بی‌راه نیست اگر ادعا کنیم که محتوا با هدفی جزء انتقال یک پیام ساخته نمی‌شود، حتی اگر یک موزیک ویدئوی به ظاهر سرگرم کننده باشد، برهمین اساس شاید بتوان .یئو. جدید دنیا دادرسان را افشا کننده برنامه ضدانقلاب برای شروع دوباره اغتشاشات در ایران برشمرد

گروه علمی و فناوری خبرگزاری برنا؛ شما هم احتمال زیاد تاکنون چندبار واژه‌های «هم‌آوردی ترکیبی» یا «هم‌آوردی رسانه‌ای» را شنیده‌اید اما تعریف یکسانی از آن‌ها در ذهن ندارید، شاید یکی از تعریف‌های بنیادین برای این عبارات را بتوان استفاده از همۀ ابزارهای در دسترس برای پیشبرد اهداف خود دانست.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

البته اگر شما در جبهه اسلام فعال باشید بعد از واژۀ «ابزار در دسترس» حتما باید قید مشروع را هم در نظر بگیرید و مانند قشر مقابل فقط به وجود ابزار توجه نکنید.

باید اذعان کرد زمانی که عبارت هم‌آوردی رسانه‌ای یا ترکیبی به میان می‌آید نمی‌توان با سرمایه‌گذاری در یک عرصه انتظار موفقیت داشت، باید برای هریک از فرم‌ها، قالب‌ها و ابزارهای در دسترس برنامه‌ای اختصاصی داشت، موضوعی که اغراق نیست اگر بگوییم جای خالی آن در برخی عرصه‌ها در ایام آشوب‌های خیابانی سال گذشته احساس شد.

موسیقی و موزیک ویدئو یکی از همین قالب‌های رسانه‌ای است که چندان از ظرفیت آن برای تعدیل شرایط کشور در ایام آشوب‌های گذشته در پاییز گذشته بهره نبرد اما جبهۀ مقابل تا جایی که توان در بدن داشت از این ظرفیت برای دمیدن در آتش آشوب خیابانی و تهیج اقشار مختلف مردم به خصوص جوانان و نوجوانان استفاده کرد.

شاید به جرات بتوان گفت که در ایام اغتشاشات گذشته هفته‌ای نبود که شما سری به کانال‌های مجازی رادیو جوان بزنید و موزیک ویدئو یا قطعۀ صوتی جدید با مضامین سیاسی با القاء ادعاهای جعلی نبینید، البته خواننده‌های خارج از ایران فقط با موزیک سعی نکردند تا جوانان داخل کشور را تهیج کنند، آن‌ها از ظرفیت صفحات شخصی خود نیز برای این کار استفاده کردند.

دنیا دادرسان خوانندۀ زن 26 سالۀ شبکۀ «رادیو جوان» یکی از همین خواننده‌ها بود که همزمان با ظرفیت شخصی و کاری خود به میدان آمد تا جوانان را برای شورش خیابانی تهیج کند، برخی شاید تصور کنند که نخستین کنشگری دادرسان در اغتشاشات پاییز گذشته پیام زیر در شبکۀ اجتماعی شخصی وی بود:

ولی واقعیت این است که دادرسان حدود شش ماه قبل از شروع اغتشاشات در فروردین 1401 ضمن اشاره به نقشه‌ای دقیق برای به آشوب کشیدن خیابان‌های ایران از اغتشاشات سال 1401 حمایت کرده بود!

دنیا دادرسان در موزیک ویدئو «عمو حسن» خود که فروردین 1401 به طور رسمی رونمایی شد از میزان سن عجیبی بهره برد که چندماه بعد سکانس به سکانس آن را در خیابان‌های ایران مشاهده کردیم و کدام آگاه به علم رسانه‌ای است که این موضوع را نفی کند که تمام اجزای یک صحنه با هدف در قاب دوربین قرار می‌گیرند، حتی گلدان یا ماشینی بنظر بی‌خاصیت که شاید برای مخاطب در نگاه اول بی‌معنا باشد.

جهت روشن شدن موضوع بهتر است که چند سکانس از موزیک ویدئو «عمو حسن» و برخی مصراع‌های ترانه به کار رفته توسط دادرسان را مرور کنیم.

سکانس نخست موزیک ویدئو، تصویری بسته از دنیا دادرسان و دو خانم دیگر همراه وی را نشان می‌دهد، در این سکانس وی از برنده شدن در «لاتاری» و سفر به سرزمین رویاهای قشر فکری نزدیک به خود ابراز خوشحالی می‌کند اما طولی نمی‌کشد که دو مامور خانم گشت ارشاد به سراغ وی می‌آیند و او را به داخل ون انتقال می‌دهند (خوشحالی او و دوستانش را بدل به ناراحتی می‌کنند!) 

زمانی که سه دختر سوار ون گشت ارشاد می‌شوند، در داخل خودرو آهنگ «عمو حسن» در حال پخش است و دادرسان با تعجب از ماموران سوال می‌کند که شما هم این آهنگ را گوش می‌دهید؟!

چند ثانیه بعد ماشین تصادف می‌کند و مامورین از حال می‌روند، سکانس بعدی عجیب‌تر است، دنیا و همراهانش به آرامی از ماشین پیاده می‌شوند و صحنه طوری طراحی شده است که گویی چند ماشین مردم به صورت عمدی به ماشین فراجا زده‌اند و آن را بدل به خودرویی غیرعملیاتی کرده‌اند، دادرسان و همراهانش که ماشین را ترک می‌کنند بعد از نگاهی به اطراف و اطمینان از نبود مامورین اقدام به کشف حجاب می‌کنند!

دادرسان و همراهانش در حالی که متعجب از اتفاقات پیرامون هستند از ماشین فراجا دور می‌شوند، در همین حین این خواننده عبارتی را بیان می‌کند که جلب توجه می‌کند؛ او می‌گوید «یک طرف جنگ است، یک طرف خنده، مسخره بازی، نبینم کسی به کم بشه راضی!»، وی با این جمله شاید برنامۀ کلی اغتشاشات سال گذشته را به طور خلاصه بیان می‌کند، «راه‌انداختن جنگ داخلی و مشغول شدن نیروهای انتظامی به حفظ امنیت سخت کشور، برای اینکه عده‌ای بتوانند با سوء استفاده از فضا، ضمن به حاشیه راندن برخی مطالبات واقعی مردم، در کشور مسخره بازی کنند!»

سپس ابتدا به میان چند مرد و بعد از آن چند رقصنده خانم می‌آید و صحنه‌هایی از آیندۀ آرمانی خود در پس بی‌نظمی‌های ایجاد شده را به تصویر می‌کشند!

صحنه‌ای دیگری که توجه را جلب می‌کند، کادر بسته‌ای است که تقریباً در پایان موزیک ویدئو از دادرسان پخش می‌شود، در حالی که لباسی با علامت «تصویر برداری ممنوع» دارد که شاید بتوان آن را اشاره‌ای به پاسخ کلیشه‌ای هم‌فکران دادرسان به لزوم رعایت هنجارهای اجتماعی برشمرد که می‌گویند، «خب، شما نگاه نکنید!»

شش ماه بعد، در حادثه‌ای طبیعی فرصت برای دنیا و همفکرانش فراهم شد تا بیش از پنج ماه کشور را به آشوب بکشند. عبدالله مهتدی سرکردۀ گروهک منحلۀ کومله هم در همان اوایل اغتشاشات طی گفت‌وگویی با تلویزیون سلطنتی انگلیس به وضوح اعلام کرد که این آشوب‌ها آگاهانه، رهبری شده، سازمان یافته با روز و حتی ساعتی مشخص بوده است، موضوعی که برنامه‌ریزی برای اغتشاشات و آگاهانه بودن حرکاتی از جمله موزیک ویدئو دنیا دادرسان را تأیید می‌کند.

دانلود ویدیو

هرچند برخلاف پیش‌بینی عبدالله مهتدی، دادرسان و سایر هم‌فکران آن‌ها، نتیجۀ آشوب‌های خیابانی مطابق میل خارج‌نشینان نبود و آتش التهابات هرروز کم‌فروغ‌تر شد، در نهایت نیز با خلق حماسه‌هایی مانند مهمانی عید غدیر خم سال گذشته در خیابان ولیعصر (عج) و حضور میلیونی مردم در راهپیمایی سالگرد پیروزی انقلاب اسلامی، آتش اغتشاشات خاموش شد.

درست است که آتش فتنه ضدانقلاب بعد از یک حادثۀ اتفاقی و صدالبته جانگداز، خاموش شد اما هرگز نباید تصور کنیم که دشمنان ایران از تلاش حریصانه برای به قدرت رسیدن ولو به قیمت نابودی کشور، عقب خواهند نشست.

طی چندهفتۀ گذشته، برجسته کردن موضوع حوادث ناشی از مصرف مشروبات الکی تقلبی، طرح موضوع توزیع قانونی مشروبات و عقب‌نشینی از یک حرام الهی، توسط عوامل داخلی و خارجی ضد فرهنگ ایرانی و اسلامی این فرضیه را تقویت می‌کند که باید منتظر تلاش جبهۀ ضد ایران و اسلام برای کلید زدن دوبارۀ التهابات اجتماعی با استفاده از کلید واژۀ توزیع قانونی مسکرات باشیم!

دنیا دادرسان هم به عنوان یکی از مهره‌های جوان، اصلی و سیاسی رادیوجوان به نظر می‌رسد که بار دیگر با یک موزیک ویدئوی جدید به میدان آمده است تا نقشی در این پازل ایفا کند

یکی از گذاره‌هایی که گروه‌های ضد ایران و اسلام طی سال‌های گذشته سعی کردند که در ناخودآگاه جوانان ایرانی نقش ببندد «حس نوستالژی» نسبت به دوران گذشته و نگاهی همراه با حسرت به جهت از دست دادن آن دوران بوده است، ورود دنیا دادرسان به نخستین سکانس موزیک ویدئو با آرایشی شبیه به سبک بانوان دهه‌های 40 و 50 تهران را هم باید در همین راستا خوانش کرد.

میزان سن و مکانی هم که موزیک ویدئو در آن اجرا می‌شود، شباهت زیادی به کاباره‌های قدیمی دارد تا شاید به نوعی بتواند که حس حضور در آن ایام را تداعی کند.

دادرسان در سکانس دوم بعد از ورود به موقعیت فیلم‌برداری موزیک ویدئو سکه‌ای به سمت دستگاه قمار پرتاب می‌کند تا این موضوع ضددینی هم در گفتمانی که ترویج می‌کند از قلم نیافتد!

نکتۀ دیگری که امکان تشخیص آن به وضوح وجود دارد، نمایش صحنه‌هایی از سبک زندگی مطلوب دادرسان و هم‌فکرانش است اما نقطۀ اوج ارتباط این موزیک ویدئو با اثر قبلی دادرسان زمانی اتفاق می‌افتد که دو نفر در نقش افسران فراجا وارد میزان سن صحنه می‌شوند و دادرسان خطاب به آن‌ها می‌گوید که «بابا شما خیلی بیکار هستید از عمو حسن تا الان اینجایید! الان حالی‌تون می‌کنم!»

صحنه عوض می‌شود و دادرسان با ظاهری شبیه به شخصیت سینمایی ماسک به مقابل دوربین برمی‌گردد به سمت پلیس‌ها شلیک می‌کند و صدای آژیر پلیس خاموش می‌شود!

صدای پلیس خاموش می‌شود و دادرسان به همراه سایر افراد حاضر در صحنه به زندگی ایده‌آل در حالت آرمانی خود ادامه می‌دهند، گویی دادرسان هنوز از ایجاد ناامنی به وسیله ایجاد درگیری با پلیس ناامید نشده است و این‌بار با میزان سنی که ترتیب داده، برای درگیری مسلحانه علیه فراجا کد صادر می‌کند تا شاید آرزوی او و مدیرانش در رادیو جوان برای حضور در ایران و زندگی به سبکی که سال‌ها است که مشغول ترویج آن هستند، برآورده شود.

اکنون که تجربۀ سال 1401 وجود دارد، لزوم ورود هرچی سریعتر نهادهای نظارتی و فرهنگی برای برنامه‌ریزی مؤثر جهت پیشگیری از وقوع حوادث تلخ با دال مرکزی ترویج مصرف مسکرات به وضوح احساس می‌شود.

انتهای پیام/

آیا این خبر مفید بود؟

نتیجه بر اساس رای موافق و رای مخالف

منبع: خبرگزاری برنا

کلیدواژه: حجاب مشروبات الکلی موسیقی دنیا رادیو جوان گشت ارشاد مشروب موزیک ویدئو آهنگ جدید دانلود موزیک ویدئو موزیک ویدئو رادیو جوان رسانه ای عمو حسن آشوب ها

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.borna.news دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرگزاری برنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۶۱۴۵۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

تصاویر دیده نشده از محمدرضا شجریان

آفتاب‌‌نیوز :

محمدرضا شجریان، خواننده محبوب و استاد آواز موسیقی اصیل ایران در سال ۱۳۱۹ در شهر مشهد در خانواده‌ای مذهبی متولد شد. پدرش قاری قرآن بود و صوت قرآن را از ۸ سالگی به محمدرضا که صدای خوشی داشت نیز آموخت.

شجریان با اولین معلم موسیقی خود در سال ۱۳۳۶ زمانی آشنا شد که برای تحصیل به دانشسرای مقدماتی مشهد وارد شد. وی دو سال بعد علاوه بر تلاوت قرآن، برای رادیو خراسان آواز‌های بدون موسیقی را نیز اجرا کرد.

شجریان که پس از دریافت دیپلم از دانشسرای عالی، به استخدام آموزش و پرورش درآمده بود از سال ۴۶ پس از چند سال تدریس در دبستان‌های مشهد به تهران منتقل شد. وی در تهران نزد اسماعیل مهرتاش درس آواز آموخت و همزمان خوشنویسی و نوازندگی سنتور را نیز پی گرفت.

اولین اجرا و ضبط صدای شجریان در پاییز سال ۴۶ در غالب برنامه «برگ سبز شماره ۲۱۶» از رادیو ایران پخش شد. اما او به دلیل اینکه پدرش می‌خواست نام «شجریان‌ها» با قرائت قرآن شناخته شود، در برنامه‌های رادیویی خود را با نام «سیاوش بیدکانی» معرفی کرد. تا اینکه در سال ۱۳۵۰ پدرش به خوانندگی آواز توسط وی رضایت داد و شجریان با نام خود در رادیو و تلویزیون حاضر شد. او در سال ۱۳۵۰ با فرامرز پایور آشنا شد و آموزش سنتور و ردیف آوازی «صبا» را نزد وی آغاز کرد.

شجریان همزمان با هوشنگ ابتهاج، شاعر پرآوازه متخلص به «سایه» آشنا شده و به واسطه وی همکاری با برنامه «گلها» در رادیو را آغاز کرد. محمدرضا شجریان در این مدت در رادیو با بزرگان موسیقی نظیر احمد عبادی، حسن کسایی، جلیل شهناز، فرهنگ شریف و فرامرز پایور قطعات بسیاری را اجرا کرد.

شجریان آموزش سبک آوازی «طاهرزاده» را از سال ۱۳۵۱ نزد «نور علی خان برومند» آغاز کرد و در سال ۱۳۵۲ نیز با عبدالله دوامی آشنا شد و ردیف آوازی وی را آموخت. او در همان سال در کنار هنرمندان بی نظیر موسیقی سنتی ایران نظیر محمدرضا لطفی، حسین علیزاده، جلال ذوالفنون و ناصر فرهنگ‌فر به عضویت مرکز حفظ و اشاعه موسیقی به سرپرستی داریوش صفوت پیوست.

سال ۱۳۵۴ شجریان به همراه محمرضا لطفی و ناصر فرهنگ‌فر در «جشن هنر شیراز» کنسرت «راست پنجگاه» را اجرا کردند. محمدرضا شجریان که پیش از انقلاب سال ۵۷ رادیو ملی را مانند بسیاری دیگر از هم دوره‌های خود ترک کرد. وی به همراه محمدرضا لطفی و حمایت هوشنگ ابتهاج که او هم پس از رویداد تلخ میدان ژاله از کار در رادیو دست کشیده بود، کانون «چاووش» را بنیان گذاشت.

شجریان با کانون چاووش که اکثر اعضای آن از گروه شیدا و عارف بودند آثار بسیاری را خواند که تعداد زیادی از آن‌ها محتوای انقلابی و ملی داشتند. «شب نورد» یا (برادر نوجوونه) از چاووش ۲ و «سپیده یا ایران‌ای سرای امید» و «ایرانی به سر کن خواب مستی» از چاووش۶، «همراه شو عزیز» و «ایران خورشیدی تابان دارد» از چاووش، از جمله این آثار هستند.

منبع: خبرگزاری ایلنا

دیگر خبرها

  • پیروزی ۴ بوکسور ایران در قهرمانی امید‌های آسیا
  • زمان حراج بعدی شمش طلا در مرکز مبادله اعلام شد
  • زمان حراج بعدی شمش طلا اعلام شد+شرایط
  • (ویدئو) حرکت جنون‌آمیز پسر جوان؛ پرش از روی ۲ خودرو در حال عبور
  • ماجرای بازیگرانی که مهاجرت کردند | وضعیت رفتگان اغتشاشات ؛ از تاکسی اینترنتی تا بازی تنها در حد چند دقیقه رقص!
  • فوری | درخواست برخی چهره‌های حامی اغتشاشات برای بازگشت به ایران
  • دفاع جانانه یک پسر جوان از ۳ دختر در مقابل اراذل + ویدئو
  • حمله روزنامه جوان به تعطیلی شنبه : کم کم می خواهند شنبه را به روز اصلی تعطیل تبدیل کنند/ اینکه گفته می شود باید با دنیا هماهنگ شویم یک پیام پنهان دارد
  • (ویدئو) ۲ جوان در رودخانه نازلوچای ارومیه غرق شدند
  • تصاویر دیده نشده از محمدرضا شجریان